說【俠】! (上圖是為美國華報【世界日報】畫的武俠小說插圖) 說【俠】! 金庸寫武俠小說,寫成了專門學問,從明、清就流行于民間的武俠小說,如《三俠五義》,《七俠五義》,《燒烤小 五義》,《峨嵋劍俠傳》,《兒女英雄傳》,《金台平陽傳》等等都風行一時;但都沒有當學術來研究,在大眾眼 中,不過是消食化痰剩品。但是,【俠】究竟是人類獨有的行為,且影響至鉅,所烤肉食材以太史公寫【史記】,單獨列出 【游俠列傳】以表重視。【俠】始於春秋,盛行於戰國,消失于漢武帝,以後沉潛於社會底層,等而下之成為流氓 地痞。【俠】或稱【俠士】、【游俠】、【任俠】;土地買賣最早稱【任俠】是指【四公子】的《孟嘗君、春申君、平原君 、信陵君》;他們貴為卿相,招賢養士,一是為國求才,一是不使才智之士衣食無著。到了漢朝,《非劉不王》——不是劉家人不封王。賣屋《非功不侯》——沒立戰功不能封侯,而王侯是皇帝封賞,沒人敢再養成千上萬的浪人,而 這些有才能的人便轉入民間:如朱家、郭解、王公、田仲等,在社會上扶貧濟弱,排亂解紛,贏得人民擁戴好房網,成為 一方豪強,也是共黨說的【善霸】!漢武帝瞭解這些人在地有影響,令他們都遷去陝西守陵集中看管。因他們就如 韓非子說的:「儒以文亂法,俠以武犯禁。」只要他們有勢力,一旦作亂,不網路行銷易收拾!只要看郭解等起程赴茂陵時 ,萬人空巷,道旁跪送者延至數十里,比蔣介石出殯更壯觀!皇帝怎能不緊張? 太史公說【俠】:是有為有守的,他舉《季次》為例:讀書懷志,不同流合汙借貸,窮死了四百年,其德行影響他的 學生至今。又說:「今天的游俠,雖不能合乎正義,但《言必行,行必果》。《輕生死,重然諾》;」這儼然是日 本古代武士的操守!由此看:廣義的俠是「安得廣室內裝潢廈千萬間,遂使天下寒士盡歡顏!」在台灣,已逝的溫世仁差可 比擬【任俠】;他曾計劃使中國八憶農民上網經營產品,在陝北黃羊村使窮鄉僻壤資訊現代化,使多少窮人翻身。 太史公最後說:「至膠原蛋白於今天那些結幫拉派,放貸盤剝,侵凌孤弱的,游俠是不恥的,世俗不明瞭,以為他們是朱家 、郭解之流,我真感到悲哀。」時至今日,幫派份子,敲詐勒索,打殺搶奪,與【俠】背道,連日本浪人情趣用品都不如了?
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